Altares

  Que o Divino Criador abençoe nossas vidas, nossos empregos, relacionamentos, bens-materiais, nossos caminhos, nossos corações, mentes e espíritos! Que os Anjos do Senhor e os espíritos de luz nos acompanhem nessa jornada terrena, nos orientando o caminho correto a ser seguido! Que assim seja em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, amém!

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  Salve irmãos e irmãs! Que a paz do Rabi esteja com vocês!
  Vou falar um pouco sobre esses pequenos santuários que nos fazem sentir mais conectados com a Divindade. 

  O Altar é um elemento importante para nossa conexão com o Divino. No altar depositamos imagens, objetos, estátuas, coisas que representam nossa fé. Não é um elemento indispensável, mas ajuda e muito a elevarmos nossos pensamentos ao Sagrado.

  Quando estamos montando o altar, naturalmente estamos com sentimentos elevados, pois é a representação física daquilo em que cremos. De modo algum os elementos que compõem um altar devem ser venerados ou deificados, mas são símbolos, códigos que nos lembram de nossa fé e daquilo em que acreditamos. 

  Existem os mais variados tipos de altares, com formatos diferentes, cores diferentes, tamanhos diferentes, decorações diferentes... tudo ao gosto de quem o está montando. No altar devem estar elementos que nos inspirem a fé, a religiosidade, a religação com o Divino.

 

  Em altares wiccanianos onde a Deusa e o Deus são adorados, e a natureza é tida como a expressão das divindades, sempre encontraremos vários elementos naturais que nos lembram da importância da natureza e como ela é indispensável a nossa vida, elementos como: pedras, cristais, flores, frutas, plantas, ervas, incensos, velas, caldeirões, adagas e etc... são a regra básica de um altar wiccaniano, pois neles estão representados os quatro elementos e o Deus e a Deusa. O Deus é simbolizado pelo Athame, ou por uma Cornucópia, além de possíveis imagens e estátuas do mesmo, e a Deusa é representada pelo caldeirão, pela água, pelas conchas e etc.

  Na Umbanda temos o Congá onde ficam as imagens dos Santos Católicos associados a cada Orixá, as quartinhas, velas, pedras, ervas, flores e demais elementos que pertencem a vibração de cada Orixá. No Catolicismo temos o altar onde é celebrada a missa, com a bíblia, o Santíssimo, os castiçais, as velas, as hóstias, vinho, água e demais elementos pertencentes a liturgia católica. 

  É sempre bom termos um altar em casa, é o nosso santuário particular, nosso cantinho especial de devoção e conexão com o Sagrado. Diante do altar podemos fazer nossas orações, acender uma vela, queimar um incenso, fazer alguma oferenda, entoar mantras, cantar, dançar, louvar a divindade que cultuamos da melhor forma que pudermos. 

  Se você quer ter um altar que além de ser uma conexão com a Divindade(s) também possua elementos ritualísticos, para você poder fazer seus rituais, suas magias, sinta-se a vontade. Magia também tem haver com fé, com religar o Eu com a Divindade. Vai lá e coloque sua varinha, sua espada/athame, seu cálice, sua vela, seu incenso, seu pentáculo, faça da forma que quiser. 

  Uma dica: depois que tiver montado seu altar, sugiro que consagre ele, com muito amor, fé e devoção, pois a partir daquele momento ele não é mais uma simples mesa com objetos em cima, é solo sagrado!

  Paz, Luz, Amor, Fé e Caridade!
  Bençãos de Oxalá!

A Linha das Sereias na Umbanda

Texto: "A Linha das Sereias na Umbanda"

Extraído de: http://estudaremcasa.com.br/umbanda/a-linha-das-sereias-na-umbanda

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  As Sereias são seres que vivem nas Dimensões Aquáticas do Plano Encantado da Vida. Manifestam-se na Umbanda dentro da chamada Linha do Povo do Mar, sob a regência do Orixá Yemanjá.

  Quando incorporam em suas médiuns, umas ficam sentadas, como que de lado, e outras ficam em pé.

  As que ficam sentadas movem o tronco e os braços, como se estivessem nadando e se banhando nas ondas.

  As que ficam em pé, tal como os Marinheiros, movem-se com passos de dança e fazem uma linda coreografia mágico-religiosa. Nesses movimentos, vão recolhendo todas as cargas energéticas negativas do ambiente, dos seus médiuns e da assistência.

  São higienizadoras, têm um poder de limpeza e purificação inigualável pelas outras Linhas de Umbanda, uma vez que nos trazem de forma potencializada as Energias da Dimensão Aquática onde vivem.

  O arquétipo é poderoso porque tem a sustentação dos Orixás Femininos das Águas, as Forças Primordiais da Criação.

  Quando incorporam, as Sereias não costumam falar. Apenas emitem um som que parece um canto e que, na verdade, é um mantra que repetem o tempo todo.

  Para os clarividentes, mostram-se como seres com um corpo metade humano e metade peixe.

  Como entender isso, dentro da religião de Umbanda?

  A metade humana indica que são espíritos.

  A metade peixe indica que se adaptaram ao meio, durante suas evoluções.

  A evolução nos ensina que para caminhar sobre a terra temos que ter pernas; e que para viver na água se deve ter nadadeiras.

  Seres que sempre viveram e evoluíram dentro da água também receberam de Deus tudo de que precisavam para se adaptarem ao meio a eles destinado.

  A Espiritualidade Superior explica que há tantas formas de vida na Criação Divina que não devemos nos surpreender com nenhuma delas e sim, entendê-las.

  Há Dimensões da Vida que são, em si, realidades plenas e destinadas a formas de vida específicas.

  Há Dimensões Cristalinas, Minerais, Vegetais, Ígneas, Eólicas, Telúricas.

  Também há Dimensões Aquáticas que não têm início ou fim; são infinitas e totalmente Aquáticas. São oceanos, só oceanos, tal como os conhecemos aqui na Terra, e dentro deles há tanta vida quanto Deus a criou.

  As Sereias são seres Encantados da Natureza Aquática e também estão evoluindo.

  O Plano Encantado é o Quinto Plano da Vida.

  Em relação ao nosso planeta, este Plano é formado por 49 Dimensões, paralelas umas às outras. Em outros planetas, o número de Dimensões Encantadas pode ser maior ou menor.

  As 49 Dimensões do Plano Encantado são trienergéticas, sendo formadas por combinações de Energias Elementais Puras com Energias Mistas das Dimensões Elementais Duais.

  Essa combinação de energias do Quinto Plano da Vida cria condições ideais para que, ali, os seres, que já têm seu emocional desenvolvido e equilibrado, apurem a sensibilidade, a sensitividade e a percepção, depurando suas faculdades mentais dos vícios dos instintos básicos.

  Dentro das 49 Dimensões do Plano Encantado, há sete Dimensões Cristalinas, sete Minerais, sete Vegetais, sete Ígneas, sete Eólicas, sete Telúricas e sete Aquáticas.

  Em cada Dimensão, os seres vivenciam integralmente o Sentido da Vida relacionado às Energias que ali predominam.

  Como alguém que dedicasse sua vida a estudar determinado assunto, vindo a saber tudo a respeito dele, assim também os seres que habitam naquelas Dimensões são “especializados” nas Energias do Sentido da Vida que lá predomina.

  As Sereias vêm das Dimensões Aquáticas. E os seres Aquáticos estão associados ao Sentido da Geração.

  Quando se manifestam entre nós, as Sereias nos envolvem de forma intensa com seu Magnetismo Aquático, de grande força equilibradora e purificadora do nosso campo emocional, e também nos despertam o Sentido da Geração e a Criatividade.

  Elas purificam e equilibram nosso corpo emocional porque já têm o próprio emocional purificado, equilibrado e desenvolvido. É como se trouxessem a Natureza Aquática até nós, porque são portadoras desse Magnetismo e o vivenciam o tempo todo.

  As Sereias, como tudo quanto existe nos mares, são regidas por Yemanjá e a têm na conta de Mãe Divina de todas.

  Servem a Divina Mãe com dedicação e amor e gostam de nós porque, após concluírem o estágio Encantado da Evolução, irão para o estágio Natural, onde também deixarão de ter o corpo de peixe, da cintura para baixo, e daí em diante terão um corpo feminino igual ao dos espíritos humanos.

  As Sereias não são como nas lendas, que as descrevem como seres que atraem os pescadores e os arrastam para o fundo do mar, sumindo com eles...

  Elas são Seres da Natureza Aquática, mas em seu lado espiritual, pois não pertencem ao lado material.

  Esses espíritos híbridos (metade peixe/metade mulher) possuem formidáveis poderes que, se colocados em nosso auxílio, muito nos ajudam.

  Como o arquétipo já existia, em função dos mitos e das lendas, então não foi surpresa elas se manifestarem quando se canta para Yemanjá.

  Na Umbanda, Yemanjá é tida como a “mãe-sereia”, a mãe dos peixes; diferente da Yemanjá Nigeriana, que não conhecia o mar, pois a Nigéria não faz limite com o mar. Na Nigéria, Yemanjá é associada às águas doces e existe até um rio com o seu nome. O que precisamos entender é que os Orixás foram reinterpretados e adaptados à Umbanda e à nossa cultura ocidental.

  Na Umbanda, Yemanjá é a Regente do mar e tem sua hierarquia de auxiliares, que são: na Esquerda, os Exus, Pombagiras e Exus Mirins do mar; e na Direita, os Caboclos e as Caboclas do mar, os Marinheiros, bem como as Sereias.

  No Estágio Encantado (Quinto Plano da Vida) elas são Sereias. Mas quando alcançam o Estágio Natural, no Sexto Plano da Vida, passam a ser denominadas Ninfas.

  As Ninfas são uma transição para um estágio posterior, quando tornarão a encantar-se e se transformarão em Yemanjás, Oxuns e Nanãs da Natureza.

  Quando se reencantam e se tornam Orixás da Natureza, adquirem o direito de se manifestarem já como Mães-Orixás, em seus médiuns, aos quais amparam e conduzem em suas evoluções.

  Dentro de um trabalho religioso de Umbanda, havendo solicitação dos Mentores, uma oferenda para a Linha das Sereias pode seguir os elementos que são ofertados ao Orixá Yemanjá, a Regente da Linha. No caso, podemos usar rosas brancas, frutas aquosas e suaves, conchas recolhidas na beira-mar e ervas, por exemplos, para que sejam imantados e revertam suas energias em nosso benefício.

FONTES: Os livros “Gênese Divina de Umbanda Sagrada” e “Arquétipos da Umbanda”, de Rubens Saraceni, Madras Editora.

Amarrações

Texto extraído do site "Candomblé - O Mundo dos Orixás"

Link: http://ocandomble.wordpress.com/2012/05/19/amarracoes-2/

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  Este é um dos temas mais polêmicos de que podemos falar, não só no enquadramento do Candomblé, como de qualquer prática religiosa que utilize rituais de magia.

  Cabe em primeiro lugar salientar que a magia, como tudo na vida, tem o seu lado bom e o seu lado mau, ou se preferir-mos, o seu lado positivo e o seu lado negativo, e cabe a cada um de nós escolher a utilização que lhe queremos dar.

  Está na natureza humana a constante luta por conseguir tudo aquilo que pretende, desde os objetivos mais elevados, até àqueles que nem vale a pena descrever… de tão ignóbeis que podem ser. E uma vez mais, aqui, também é a nossa escolha que prevalece. Somos nós que escolhemos as nossas metas e os nossos objetivos, e por isso, cabe-nos a nós também escolher os meios. E se não é tão questionável que os fins justifiquem os meios, devemos de facto preocupar-nos com os meios que escolhemos para atingir os nossos fins, porquanto, pelo caminho, estão quase sempre em jogo pessoas… e até vidas!

  Particularmente no Candomblé, e porque esta página a ele é dedicada, a prática de rituais de magia é uma constante, mas, vamos então analisar como ela é utilizada, por quem e para que fins.

  Os Ebós, as Oferendas e as Simpatias, são algumas das formas de magia que utilizamos, mas estes, todos eles sem excepção, foram criados originalmente com o intuito de corrigir alguma situação errada na vida de uma pessoa e para tal pode-se recorrer ao auxílio de diversas entidades; em primeira linha aos Orixás e depois, a outras entidades, que pelo seu estado evolutivo e pelas suas características, se assemelham mais a nós, humanos – aqui enquadram-se os Exús pagãos, as Pombagiras e os Caboclos – e estão de facto num plano mais próximo de nós.

  Qualquer destas entidades pode ser uma mais valia na vida de uma pessoa, pois o seu auxílio chega sempre, e se devidamente tratados são nossos aliados preciosos.

  Mas a magia, como já referi, também tem as duas faces da moeda, e a quem a pratica, é necessário, diria mesmo essencial, conhecer os dois lados, tornando-se mais uma vez necessário escolher o lado que se vai utilizar, e esse lado deve ser sempre o lado positivo  e construtivo.

  Poderíamos aqui, a título de exemplo, encarar como um veneno, que pode ser utilizado e para o qual é sempre necessário conhecer o antídoto: é do próprio veneno da cobra que se criam os antídotos que são utilizados para curar quem é picado por ela -  na magia, grosso modo, também temos que conhecer tanto o veneno como o antídoto, porque para se tratar ou curar alguém que tenha sido atingido pela magia negativa, é necessário saber contrapor.

  Obviamente, não vou aqui explicar – nem o poderia fazer – os detalhes desse conhecimento, o importante é que fique claro que quem mexe com um lado tem que conhecer o outro. Um dos magos mais conhecidos de sempre, São Cipriano, começou por ser um dos melhores magos que já se conheceram a manejar a chamada Magia Branca, mas de igual modo, mais tarde na sua vida, virou, e tornou-se um dos mais temidos e eficientes magos da Magia Negra. Também para ele isto só foi possível porque tinha conhecimento verdadeiro e profundo de como os dois lados funcionam.

  Portanto, assim como se pode Amarrar, também se pode sem dúvida Desamarrar, mas isto só é possível a quem tenha verdadeiros e fundamentados conhecimentos.

  Convenhamos no entanto que não são muitos aqueles que estão verdadeiramente capacitados para isto, portanto, quando pensar em fazer ou solicitar uma Amarração, pense, não duas, não três vezes, mas muitas vezes naquilo que está a pedir, pois você jamais terá a garantia de que o seu pedido possa ser atendido

  Ao fazer uma Amarração, você não só estará a pedir algo para si, como estará a mexer com a vida de outra pessoa, e de alguma forma forçando-a a agir de uma maneira que ela muito provavelmente não quer, não de forma voluntária e consciente. Quando isso acontece, muita coisa se altera, e por vezes os resultados não são nada satisfatórios e são até perniciosos para a vida das pessoas envolvidas.

  Imagine uma situação em que você quer muito ficar com uma outra pessoa e faz uma Amarração para conseguir o seu intuito. Imagine agora que uma segunda pessoa está interessada nessa mesma pessoa para quem você fez a Amarração e resolve também, para conseguir o seu intuito, fazer também uma Amarração. Como é que fica essa pessoa que está pelo meio? E você, vai conseguir o seu intuito? Ou é a outra pessoa que vai conseguir?

  Este tipo de situação não é inédito, é até cada vez mais comum, dado que são cada vez em maior número as pessoas que recorrem a este tipo de magia (embora a maioria jamais vá admitir que o fez!), e garanto que daqui não sai nada de bom para nenhuma das partes envolvidas, só confusão e mais confusão e muita dor. Cria-se assim um ciclo vicioso, e nenhuma das partes vai sair a contento.

  Ainda que posteriormente seja feita a magia para Desamarrar, entretanto, já muita coisa aconteceu que não tem retorno e já nada voltará a ser como era antes, ainda que a Desamarração seja um sucesso. Amarração mexe com o destino da pessoa, e nós simplesmente não temos o direito de impor a nossa vontade na vida e no destino dos outros. Esta forma de utilizar a magia não é de todo uma forma positiva. Está na hora de todos perceber-mos isto e agir-mos em conformidade.

  Gostaria, de uma vez por todas, que os verdadeiros adeptos e/ou praticantes do Candomblé, independentemente do posto que ocupem, se negassem determinadamente a aceitar este tipo de trabalhos que constantemente nos pedem, ou sequer de pensar neles como uma solução para as nossas vidas, porque não é de facto uma solução; mais que não seja, pelas consequências kármicas que lhes são inerentes e que o nosso lado espiritual jamais deve esquecer – chama-se Lei do Retorno!
Há sempre uma forma diferente de ajudar as pessoas… pelo lado positivo!
Axé!

A maior mentira já contada

  Peço a Deus, meu Pai Celestial para que me abençoe com seu imenso amor e me ilumine com sua sabedoria infinita! Que os espíritos de luz estejam comigo, ajudando-me a transmitir os meus pensamentos a cerca desse tema. Que eles nos guiem em nossa jornada, e juntamente com nossos anjos da guarda nos protejam! Que assim seja em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, amém!

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  Olá queridos irmãos e irmãs, que a Paz do Senhor esteja com todos vocês! 

  Hoje gostaria de falar sobre a maior mentira já contada em toda a história da humanidade: a morte!

  Sim, isso mesmo irmãos, a morte é uma mentira! Vamos ver a definição de morte (somente as principais) segundo o dicionário Aurélio:

1. 1. Ato de morrer.
2. 2. O fim da vida.
3. 3. Cessação da vida (animal ou vegetal).
4. 4. Destruição.
5. 5. Termo, fim.

  Ao invés de morte, creio que o nome apropriado para a fase da vida em que o corpo animal para de respirar e as funções cerebrais cessão, seria passagem, ou algo semelhante. Pois o que comumente chamamos de "morte", não é nada mais que uma passagem para as dimensões espirituais, para a verdadeira vida. 

  Sobre o mundo espiritual o Rabi disse: "Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito; vou preparar-vos lugar." Para mim, isso é mais do que uma prova da veracidade dos diversos planos/dimensões espirituais e suas diversas colônias como nos prega o Espiritismo e a Umbanda. 

  

  A morte é uma passagem de volta à vida eterna, onde poderemos encontrar nossos queridos parentes e amigos já falecidos. A verdadeira vida só começa após essa passagem, antes disso (como nos diz o Budismo) é maya, é ilusão. Estamos aqui apenas de passagem, para aprendermos e evoluirmos. O planeta terra está classificado como mundo de provações, pois é necessário que passemos por todas essas provações afim de nos purificarmos, para que sejamos dignos de habitar entre os seres celestes, e um dia (talvez) experimentarmos o Samadhi, a união com Deus. 

  

  A morte é maya. Infelizmente, muitas pessoas ainda não estão despertas para essa realidade. Crer que com a morte tudo acaba, é duvidar da sabedoria, inteligência e amor do Criador. Até mesmo acreditar que após a morte iremos para o céu ou para o inferno e ficaremos lá eternamente é uma afronta ao amor Divino. 

  

  Uma pessoa que está nos planos evoluídos, pode cair para um menos evoluído num piscar de olhos! Por isso o Mestre nos alerta: "Orai e vigiai", pois se não tomarmos cuidados com o que pensamos, falamos, e fazemos facilmente poderemos cair. Isso pode ser visto no filme "Nosso Lar", quando o espírito de André Luiz sente raiva pela família dele (aparentemente) não se importar com ele, ao invés de voltar para o Nosso Lar, ele acaba voltando para o Umbral  pois estava deixando se envolver por emoções baixas. 

  Esse tema me lembra a frase dita pela mãe de Chico Xavier antes de desencarnar: "Se alguém, Chico, disser que eu morri, não acredite, é mentira. Apenas vou dormir por algum tempo, para descansar desta doença, mas depois voltarei, estarei ao seu lado sempre."

  A morte para mim não existe, é apenas uma passagem necessária para a vida eterna. Nós somos espíritos passando por experiências humanas, e não humanos passando por experiências espirituais. Somos espíritos eternos, não morremos, temos a vida eterna que nos foi doada pelo Criador. Isso Ele fez pelo seu imenso amor à nós, pois Ele quer que apreendamos, que evoluamos, que cresçamos em sabedoria e amor, para que um dia estejamos novamente com Ele. 

  Que todos nós, possamos aprender, evoluir, crescer, aprimorar-nos, pois este é o verdadeiro desejo do Pai. Que não vivamos nas trevas da ignorâncias, mas vivamos na luz da sabedoria e do amor Divino. 

  Fiquem todos com a paz e as bençãos do Todo-Poderoso!

  Paz, Luz, Amor, Fé e Caridade!

  Bençãos de Oxalá!

  

1.   

Os Amores

  Que Deus me ilumine! Que o imenso amor d'Ele chegue até o meu coração, fazendo-o transbordar em amor por todas as criaturas! Que os espíritos de luz, os mensageiros celestiais, estejam ao meu lado me inspirando a cerca desse assunto tão belo e profundo! Que eu possa ser tocado por essa luz divina que irradia amor para todas as criaturas, em todos os planos! Que assim seja, em nome do Divino Amor Encarnado, nosso Senhor Jesus Cristo, amém!

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  Olá queridos irmãos e irmãs! Que a infinta fonte de amor que jorra do coração do Divino Mestre inundem vossos corações!

  Embora em português haja somente uma palavra para designar este sentimento, em grego há três palavras distintas que abordam diferentes aspectos do amor.

  A primeira palavra é Eros. Eros é o amor carnal, o desejo, é o amor repleto de paixões inebriantes, é o amor de um homem e uma mulher no seu aspecto mais físico. Nesse aspecto, a dimensão erótica expressa o amor carnal em seu sentido pleno de amar a natureza humana. 

  A segunda palavra é Filia. Este é o amor existente entre amigos, que não cobra, que não torna o outro escravo, não cria dependentes. O Divino Rabi disse o seguinte sobre este amor:

"Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida por seus amigos" (Jo 15:13). Esse amor culmina na disposição de expor a vida em beneficio do outro. 

  A terceira, e a mais bela na minha opinião, é Ágape. Este é o amor divino, é o amor na sua forma mais pura. Este foi o amor manifestado por Jesus, Krishna, Buddha e todos os grandes avatares que vieram a humanidade. Este é o verdadeiro amor, o amor de Deus para com seus filhos. Este é um amor que possui aspectos do Filia, mas não do Eros. É o amor por todas as criaturas, por todas as coisas que vivem, por todos os seres. Nesse amor não há espaço para preconceito, para julgamentos, para condenações. Quando se ama uma pessoa verdadeiramente o Eros está presente, mas no mais íntimo do coração está o Ágape, que é o amor em sua plenitude. É o amor que doa sem esperar receber, mas que recebe e sente imensa vontade de doar. Neste aspecto do amor, não há mais a presença da paixão, do desejo carnal. Quando a fase da paixão de um casamento passa, ou como costumam dizer "as coisas esfriam", é quando vemos verdadeiramente se o amor está presente. Não é necessário que haja mais o contato íntimo, as relações sexuais, mas existe um enorme companheirismo, um enorme amor. 

  No mundo espiritual é o Filia e o Ágape que predominam, pois não sentimos mais as necessidades animais, as paixões carnais. É o mais puro e belo amor que um ser humano pode ter por outro. E é a esse amor que o Rabi se referiu quando disse: "Amai ao próximo como a ti mesmo", e também na seguinte passagem: "Eu, porém, vos digo:Amai aos vossos inimigos, e orai pelos que vos perseguem"!

  Sigamos os exemplos dos Grandes Mestres de todos os tempos, dos espíritos de Luz, dos Anjos do Senhor. Amemos uns aos outros, com o puro amor, com o Ágape! Não é uma tarefa fácil, mas não é algo impossível. Devemos nos re-disciplinar para que possamos entender e exercer este verdadeiro amor, o Amor Divino.

  "O Cristo não pediu muita coisa, não exigiu que as pessoas escalassem o Everest ou fizessem grandes sacrifícios. Ele só pediu que nos amassemos uns aos outros" - Chico Xavier

Exús e Pomba-Giras

Exú Tranca Rua das Almas - Pintura Intuitiva feita por um médium

  Peço mais uma vez para que os irmãos de Luz se aproximem! Em nome de Jesus nosso Senhor e salvador, peço humildemente aos seres de luz que estejam ao meu lado nesse momento me ajudando a esclarecer aos nosso irmãos sobre o grande mistério que são os queridos compadres e comadres da Umbanda! Que eu possa desmistificar a imagem errônea e maldosa que muitos irmãos encarnados possuem desses incansáveis trabalhadores. Peço ao meu guia espiritual e ao meu anjo da guarda que me ajudem nessa tarefa. Que assim seja em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, nosso querido Pai Oxalá, Amém!

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  Olá queridos irmãos e irmãs! Que nosso Pai Celestial abençoe todos vocês! 

  Quero falar-lhes hoje sobre os misteriosos exús e pomba-giras de nossa querida Umbanda!

  No período da escravatura, os negros, para poderem continuar cultuando seus deuses tiveram que sincretizá-los com os santos católicos. Eles fizeram esse sincretismo baseados nas personalidades dos Santos e em seus atributos. Desse modo Oxalá passou a ser Jesus Cristo; Iansã passou a ser chamada de Santa Bárbara; Ogum virou São Jorge e assim por diante. 

  Só que houve um pequeno problema, com quem eles sincretizariam os exús? Seres que trabalham para a Lei, servindo-a nas trevas? Nenhum santo servia nas trevas. Então não havia outro jeito a não ser sincretizá-lo com o diabo. E essa de exú ser diabo acabou "pegando", e permanece até os nossos dias atuais.

  O que é Exú? Exú é soldado, é guardião dos caminhos, é executor da justiça cármica! Exú não faz mau para ninguém! Os exús e pomba-giras são entidades que já foram encarnadas como nós, e que estão trabalhando na Umbanda como uma forma de resgate cármico ou por opção própria. Exú devolve aquilo que lhe pedirem, se pediu o bem ele devolverá o bem, se pediu o mau, exú devolve na mesma moeda. 

  Os exús e pomba-giras que trabalham na umbanda são os exús e pomba-giras coroados, ou seja, que trabalham para a Lei maior, a justiça divina de causa e efeito. Esses são os verdadeiros exús, eles não aceitam trabalhos com fins negativos, aqueles trabalhos que tem como objetivo prejudicar outros. Ai de quem pedir algo ruim para um verdadeiro exú!

  Os exús e pomba-giras trabalham dentro da energia sexual, da energia animal que liga os homens à terra. Por isso se apresentam como sedutores e encantadores aos seus consulentes. Eles nos protegem de demandas, de magias negras e espíritos obsessores que queiram nos atrasar em nossa caminhada. Eles atuam recolhendo esses espíritos e encaminhando-os para tratamento em outras colonias espirituais, ou mesmo encaminhando-os diretamente para uma nova encarnação. São os nossos guardiões, eles protegem os templos, as igrejas, os terreiros, os centros espíritas e etc. Quando forem a uma igreja irmãos, tenham certeza que Exú esta guardando a porta para que nenhum espírito com más intenções entre.

  Alguns acreditam que para incorporarem exú/pomba-gira precisam entortar o corpo, dobrar os dedos como se fossem garras, falarem palavrões e beberem muito, mas isso é um tremendo engano e uma desonra à esses guardiões. Isso acontece na maioria das vezes devido a crença do médium que acha necessário esses tipos de atitudes para incorporar um exú.

  Alguns acreditam que os exús e pomba-giras são seres sem luz. Lindo engano! Muitas vezes esses exús e pomba-giras que muitos tanto julgam são seres extremamente evoluídos que decidem permanecer nesse "cargo" por acharem que desse modo servem melhor à lei divina!  E há casos em que nossos amados pretos-velhos transfiguram seus corpos astrais em exús para que possam atuar junto com esses irmãos! Os exús e pomba-giras são entidades que muito trabalham! Convivem com o sofrimento, a dor e a angústia emanada pelos irmãos desencarnados que estão no baixo astral devido aos seus erros cometidos quando encarnados. Exú também ama meus irmãos! São seres que realmente se compadecem do sofrimento humano e fazem o possível dentro da lei cármica para nos ajudar!

  Sigamos o exemplo desses irmãos e também tenhamos mais misericórdia, mais compaixão daqueles que vagam nas trevas. Trabalhemos para que eles saim das trevas da ignorância, do ódio, do rancor e enxerguem a luz da sabedoria, do amor e do perdão!

  Espero que eu possa ter esclarecido um pouco os irmãos sobre oque são esses queridos guardiões e guardiãs da Umbanda. 

Paz, Luz, Amor, Fé e Caridade!

Bençãos de nosso Pai Oxalá para todos! 

Sacrifício de Animais no Candomblé

  Peço a Deus, meu Pai Celestial que me abençoe e ilumine para que eu possa discorrer sobre este assunto que é tão polêmico e controverso! Que os meus guias espirituais, e as entidades  de luz que trabalham na corrente astral do Candomblé estejam ao meu lado, me inspirando sobre o assunto aqui tratado para que eu não cometa nenhum erro e venha a provocar preconceitos contra este instrumento de Olorum! Que assim seja, em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, amém!

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  Olá queridos irmãos e irmãs! Que a Paz do Senhor esteja com todos vocês! 

  Hoje venho vos falar sobre um assunto um tanto polêmico: sacrifício de animais.

  Lembremo-nos que a Umbanda e o Candomblé possuem ritualísticas e dogmas diferentes, embora muitos deles sejam semelhantes. A Corrente Astral de Umbanda, não reconhece sacrifícios como um rito umbandista e sim candomblecista.

O sangue é um elemento de poder, portador de uma tremenda carga energética, assim como outros fluidos como a saliva, o sêmen, a lágrima e etc. Os animais no Candomblé são sacrificados, suas entranhas retiradas e então suas carnes são servidas(depois de cozidas) para os Orixás e para os Filhos da casa. Através deste ato(Sacrifício) eles transmitem e revitalizam o Axé da casa e dos Filhos da casa, ou seja, há uma troca energética entre os Orixás e seus Filhos de fé. 

Existem lugares, sons, objetos e partes do corpo impregnados de Axé. Apresentarei alguns deles:

No Corpo: coração, figado, pulmões, rins, pés, mãos, rabo, ossos, dentes e etc...

Nos vegetais: raízes, folhas, sementes, néctar, mel e etc...

Lugares: mar, rio, florestas, pedreiras, montanhas, cachoeiras, lagos, poços e etc...

Existem três categorias dos elementos portadores de Axé:

1) "Sangue" Vermelho;

2) "Sangue" Branco;

3) "Sangue" Preto.

O "Sangue vermelho" compreende:

a) No reino animal: Sangue

b)No reino vegetal: Óleo de dendê, pó vermelho, mel, sementes, legumes, vegetais, grãos, frutos e etc...

c) No reino mineral: Sais, giz, prata, chumbo, pedras, areia, barro, terra e etc...

O "Sangue Branco" compreende:

a) No reino animal: Sêmen, saliva, plasma, hálito/sopro e etc...

b) No reino vegetal: Sementes, seivas, sucos, álcool, bebidas brancas extraídas das palmeiras, vegetais, legumes, grãos e etc...

c) No reino mineral: Sais, giz, prata, chumbo, pedras, areia, barro, terra e etc...

O "Sangue Preto" compreende:

a) No reino animal: Cinzas de animais

b) No reino vegetal: Sumo escuro de certas plantas, pó azul, carvão vegetal, vegetais, legumes, grãos, raízes e etc...

c) No reino Mineral: Carvão, ferro, pedras, areia, barro e etc...

  Depois da comida ter sido oferecida ao Orixá, que imanta a comida com suas irradiações, seu Axé, ela então é distribuída aos filhos da casa para que todos possam compartilhar daquela energia. Oque ocorreu? Uma troca de energia entre Animal, Orixá, Terreiro e Filhos de fé.

  A única pessoa que pode sacrificar o animal é o Axôgun (mão de corte). Para isso existe todo um procedimento ritualístico pelo qual a pessoa passa para adquirir esse "status". O axôgun deve cuidar para que o animal seja sacrificado rapidamente e sem dor, pois, caso o contrário, o Orixá pode rejeitar a oferenda. Através deste ato, os filho de fé incorporam os elementos simbólicos que representam os princípios vitais e essenciais de tudo oque existe. 

  Quando um Orixá pede um sacrifício como forma de fazer algum tipo de trabalho ou desmanchar demandas e feitiços negativos, é porque ele precisa de uma energia extra para poder realizar o trabalho. Por isso nas casas sérias de Candomblé os animais só são sacrificados nas celebrações/festas dos Orixás, e em casos de extrema necessidade como os acima citados. Em casa séria não se sacrifica animais para todos os trabalhos realizados, isso só é feito em casas descompromissadas e que não sabem o valor de uma vida animal. 

  Tanto Candomblé quanto Umbanda tem íntima relação com a natureza, por isso não faria nenhum sentido eles sacrificarem os animais por bobagens. E a carne dos animais sacrificados não é jogada fora, desprezada, são consumidas nas festas, logo, não há muita diferença entre você comprar um animal no açougue para consumo ou sacrificá-lo para posteriormente ser consumido. 

  Embora eu ache desnecessário os sacrifícios realizados no Candomblé, eu respeito a sua forma de culto e acho muito bonita a sua ritualística. Lembrem-se sempre meus irmãos "Não julgueis para não serdes julgados"! Respeitemos e amemos à todos sem preconceitos!

Que a paz de oxalá esteja com vocês!

Umbanda

  Deus Pai Todo-poderoso, eu vos peço que me abençoe e ilumine com sua sabedoria para que eu possa escrever este texto, de modo a esclarecer aos nossos irmãos o que é a verdadeira Umbanda. Que os espíritos dos Pretos-velhos, dos Caboclos, Crianças e demais linhas estejam aqui presentes, ajudando-me a escrever este texto, me inspirando e iluminando. Que assim seja em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, nosso Querido Pai Oxalá, amém!

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Saravá meus queridos irmãos! Que Deus abençoe todos vocês, iluminando os seus caminhos e os protegendo onde quer que estejam!

  Hoje venho falar para vocês um pouco sobre a Umbanda, uma religião que tem como base o amor, a fé e a caridade. Infelizmente, devido ao preconceito que muitos irmãos tem, essa maravilhosa religião vem sido deturpada, sua imagem denegrida perante a sociedade. Claro que isso não se deve apenas às pessoas de fora que demonizam essa religião, mas também aos diversos membros que muitas vezes não possuem uma postura que seja de acordo com os princípios pregados pela mesma. 

  Jesus, nosso amado Rabi, disse várias vezes em seus evangelhos para que tomemos cuidados com os falsos profestas. Eis alguns desses versículos:

  "Guardai-vos dos falsos profetas, que vêm a vós disfarçados em ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores. Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos? Assim, toda árvore boa produz bons frutos; porém a árvore má produz frutos maus. Uma árvore boa não pode dar maus frutos; nem uma árvore má dar frutos bons. Toda árvore que não produz bom fruto é cortada e lançada no fogo. Portanto, pelos seus frutos os conhecereis." Mateus 7:15-20

  "Amados, não creiais a todo espírito, mas provai se os espíritos vêm de Deus; porque muitos falsos profetas tem saído pelo mundo." João 4:1

  "Mas houve também entre os povos falsos profetas, como entre vós haverá falsos mestres, os quais introduzirão encobertamente heresias destruidoras, negando até o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição" 2 Pedro 2:1

Esses falsos profetas, caluniadores da verdade existem em vários lugares, em todas as religiões. Eles enganam as pessoas com o intuito de conseguirem mais dinheiro para alimentarem suas paixões carnais. Vivem as custas dos fiéis, das pessoas de boa fé que neles depositam sua confiança. Tomemos cuidado com eles meus irmãos!

  Na Umbanda isso se dá através dos falsos médiuns e pais-de-santo corrompidos, inescrupulosos que pregam SUAS verdades, e não as verdades do Pai Celestial, não as verdades que os espíritos de luz nos transmitem com o fim de nos guiar em nossos caminhos para que tenhamos uma vida mais digna, um contato mais íntimo e constante com Deus e seus mensageiros. 

  Quando forem em uma casa de umbanda meus irmãos, avaliem as seguintes coisas:

1. Cobram por algum trabalho que deva ser feito?

2. Como se comportam?

3.São médiuns que realmente estão abertos à caridades, dispostos à trabalhar para o bem do próximo?

4. Os médiuns que ali frequentam, estão ali pelo trabalho, pela caridade, ou apenas por diversão ou qualquer outro motivo leviano?

  Esses são 4 pontos básicos que, se possível, devem ser observados. Alguns talvez falem de sacrifício de animais, que isso não faz parte da Umbanda, mas qual é o motivo d'eu não ter mencionado isso como um ponto básico para se reconhecer um bom terreiro? Porque eu conheço um terreiro onde se realizam sacrifícios (apenas para Exú), e ele funciona em perfeita ordem, harmonia, baseado no amor, na fé e na caridade! É um terreiro ótimo que um familiar meu faz parte do corpo mediúnico. Inclusive esse meu familiar não participa nas vezes que esses sacrifícios são realizados pois ele é contra esse tipo de coisa, assim como eu também sou, mas quem somos nós para julgar? Cada terreiro funciona de uma forma diferente, cada terreiro possuí seu próprio modo de trabalhar, é isso que enriquece tanto a Umbanda, a diversidade de culto. 

  A Umbanda é fé, amor e caridade. Qualquer terreiro que fuja disso não é de Umbanda. Eu por experiência própria posso afirmar com todas as letras que é uma religião Ó-T-I-M-A! Um dia, se Deus quiser, eu também estarei trabalhando num terreiro de Umbanda!!!

  Para quem quiser conhecer sobre a história da Umbanda, seu início e desenvolvimento, recomendo para vocês o seguinte site: http://www.paimaneco.org.br/filosofia/historia-da-umbanda

  Que os Sagrados Orixás nos abençoem em nossa caminhada! E você irmão, se aparecer a oportunidade, não deixe de visitar um terreiro. Garanto-lhe que, se você estiver realmente disposto a conhecer, sem pré-conceitos, verá que a Umbanda possuí uma maravilhosa filosofia, e que seus guias são verdadeiros seres iluminados pelo Pai Celestial e pelos Sagrados Orixás!